Lẽ Sống
Những Bài Suy Niệm và Cầu Nguyện Hằng
Ngày
của Ðài Phát Thanh Chân Lý Á Châu
Radio Veritas Asia
Ngày 14 Tháng Tám
Còn Tình Nào
Cao Quý Hơn
Vào khoảng cuối tháng 7/1941, một tù nhân đã trốn khỏi trại
tập trung Auschwitz. Theo quy định của những người Ðức quốc xã đang điều khiển
trại, cứ một tù nhân đào thoát, thì 10 người khác phải thế mạng.
Duyệt qua khu biệt giam, viên chỉ huy Fritsch trỏ tay vào
hàng rào các tù nhân và ông đếm từ 1 đến 10. Mười người bị tử thần chiếu cố đã
lần lượt tiến đến trước mặt người đồ tể. Người thứ mười đứng cạnh cha
Maximiliano Kobel chợt la lên thảm thiết: "Vợ tôi, con tôi, trời ơi! Tôi
sẽ không bao giờ gặp được vợ con tôi". Cha Maximiliano Kobel đã kéo người
tử tội thứ mười đó lại và ngài tiến ra đứng thế chỗ cho anh...
Sau này, Francis Gajownizcek, người đàn ông đã được cha
Maximiliano Kobel chết thế đã kể lại: Tinh thần trong trại thay đổi hẳn. Sự
kiện này đã tạo ra một ấn tượng cao đẹp vàsâu xa... Vị linh mục dòng Fanxico đó
không những chỉ chia sẻ cho các bạn tù một mẩu bánh, vài muỗng xúp, nhưng là chính
mạng sống của mình để chuộc mạng cho người khác...
Liên tiếp trong hai tuần, cha Maximiliano Kobel đã phải nhịn
đói, nhịn khát để chờ chết. Cơn hấp hối kéo dài quá lâu khiến những người Ðức
quốc xã không thể chờ đợi được. Sau cùng, viên lý hình đã kết thúc cuộc đời của
cha bằng một mũi thuốc độc.
Thân xác của cha đã được hỏa táng và tro tàng đã được rắc
trên đồng lúa như phân bón. Nguyện ước lúc thiếu thời của cha đã được thành
tựu: "Tôi ước ao được hóa thành tro bụi vì Ðức Trinh Nữ Vô Nhiễm nguyên
tội. Ước gì tro đó được reo rắc khắp nơi trên thế giới để không còn một mảnh
thi hài nào còn sót lại...".
Nhà
tù nào cũng có thể là một hỏa ngục: hỏa ngục của hận thù, của ích kỷ, của phản
bội. Có lẽ nhiều người Việt Nam đã và đang trải qua những hành hạ dã man gấp
bội phần những gì đã diễn ra trong các trại tập trung thời Ðức quốc xã...
Nhà
tù có thể là hỏa ngục, nhưng cũng có thể là Thiên Ðàng: Thiên Ðàng của hy sinh,
nhẫn nhục, yêu thương, tha thứ, quảng đại... Biết bao nhiêu hoa thơm đã chớm nở
trong cảnh khốn cùng ấy. Khốn khổ càng nhiều, hy sinh càng cao.
"Không có tình yêu
nào cao quý bằng tình yêu của người thí mạng sống vì người mình yêu". Chúa
Giêsu đã tuyên bố như thế và Ngài đã đi đến cùng cam kết của Ngài. Cái chết của
Chúa Giêsu trên thập giá không những là sự thể hiện của sự độc ác dã man của
con người, nó còn là dấu chỉ của mối tình của một người đã yêu và yêu cho đến
cùng...
Cái
chết hy sinh vì người khác, Chúa Giêsu muốn luôn được tiếp tục qua cuộc sống
của người Kitô. Ðã có rất nhiều người đã lập lại cái chết đó qua suốt lịch sử
của Giáo Hội và hiện nay, còn biết bao nhiêu người vẫn còn tái diễn cái chết đó
qua những hy sinh hằng ngày của mình...
Hôm
nay, chúng ta kính nhớ thánh Maximiliano Kobel, ngươòi đã chết thay cho một
người bạn tù. Ðức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã phong thánh cho ngài ngày
10/10/1982 và đặt ngài làm quan thầy của thời đại khó khăn. Kinh nghiệm của
ngài chắc chắn đang tái diễn hằng ngày trong xã hội chúng ta, trong đó người
Kitô không ngừng được mời gọi để quên mình và sống cho người khác.