Lẽ Sống
Những Bài Suy Niệm và Cầu Nguyện Hằng
Ngày
của Ðài Phát Thanh Chân Lý Á Châu
Radio Veritas Asia
Ngày 10 Tháng Tám
Tài Sản Của
Giáo Hội
Hôm nay, Giáo Hộ kính nhớ một vị thánh được tôn kính rất
nhiều trong những thế kỷ đầu tiên của Kitô giáo: đó là thánh Lôrenxô. Thật ra,
người ta biết rất ít về vị thánh này...
Theo tương truyền, thì Lôrenxô là một vị phó tế người Roma
phục vụ Giáo Hội dưới thời Ðức Giáo Hoàng Sixtô II, và có lẽ cũng đã chịu tử
đạo trong thời kỳ bách hại của Hoàng đế Velerianô vào thế kỷ thứ 3.
Chuyện kể lại rằng, cũng như các phó tế trong giai đoạn tiên
khởi của Giáo Hội, Lôrenxô được giao phó trách nhiệm quản lý tài sản của Giáo
Hội và trợ giúp người nghèo. Ngày nay chúng ta gọi là hoạt động xã hội của Giáo
Hội.
Sau khi Ðức Sixtô II bị bắt giữ, phó tế Lôrenxô cũng đã nghĩ
ngay đến số phận chờ đợi mình mà Giáo Hội phải trải qua. Ngài tập trung lại tất
cả những người nghèo, các bà góa và các em cô nhi tại Roma. Tất cả tài sản của
Giáo Hội, ngài phân phát cho họ. Ðể cung cấp đủ cho số người túng thiếu quá
đông, ngài đã cho bán cả các chén thánh dùng trong phụng tự...
Hoạt động bác ái quá rầm rộ này không mấy chốc đến tai viên
thị trưởng Roma. Ông cho rằng, Giáo Hội phải có rất nhiều kho tàng. Thế là
Lôrenxô đã bị điệu đến để cung khai về tất cả tài sản của Giáo Hội. Vị phó tế
khôn ngoan này đã xin hoãn lại một thời gian để xếp đặt mọi sự và lập danh sách
của cải của Giáo Hội. Trong suốt ba ngày, ngài cho triệu tập những người tàn
tật, đui mù, góa bụa, cô nhi... và cho họ xếp hàng đứng trước dinh viên thị
trưởng. Rồi ngài dõng dạc tuyên bố: "Ðây là tất cả tài sản của Giáo
Hội".
Viên thị trưởng đã cho lời tuyên bố này là một thách thức
ngạo mạn. Ông truyền lệnh cho thiêu sống Lôrenxô trên một chiếc giường sắt được
nung đỏ. Các lý hình thay phiên nhau để quay trở thân xác của thánh nhân như
một con thú...
Câu
chuyện trên đây có thể chỉ là sản phẩm của một lòng tôn kính cao độ mà các tín
hữu thời sơ khai dành cho một vị thánh. Nhưng, dù không biết nhiều về vị thánh
này, chúng ta vẫn có thể xác quyết một điều: ngài đã chết vì Ðức Kitô. Sự thánh
thiện ở thời đại nào cũng được định nghĩa như một sự đáp trả hoàn toàn đối với
lời mời gọi bước theo Ðức Kitô.
Sống
và chết cho Ðức Kitô: đó là ơn gọi từng ngày của người Kitô. Có nhiều hình thức
bắt đạo khác nhau: từ những sắc lệnh cấm đạo công khai cho đến những hạn chế tự
do tín ngưỡng một cách tinh vi.
Có
nhiều hình thức tử đạo khác nhau: từ cảnh đầu rơi, máu đổ cho đến những cái
chết dần mòn trong nơi lao tù, cũng như những khước từ hy sinh từng ngày mà mỗi
người Kitô đang phải trải qua.
Sống
trọn vẹn ơn gọi của người Kitô cũng là một hình thức tử đạo từng ngày. Quyết
trí trung thành lắng nghe tiếng nói của lương tâm để không chạy theo những cám
dỗ của quyền lực, của tiền bạc, của gian dối, của lường gạt: đó cũng là một
cuộc tử đạo dai dẳng.
Quyết
trí trung thành với Giáo Hội dù phải chịu những phân biệt đối xử, dù phải bị
tước đoạt quyền lợi: đó cũng là một cuộc tử đạo dai dẳng.