Lẽ Sống
Những Bài Suy Niệm và Cầu Nguyện Hằng
Ngày
của Ðài Phát Thanh Chân Lý Á Châu
Radio Veritas Asia
Ngày 10 Tháng Sáu
Hãy Làm Chủ
Chính Mình
Một tác giả nọ có kể một câu chuyện nghụ ngôn như sau: Một
nhà trí thức, một thương gia và một quan đầu tỉnh bị quân cướp tấn công nhân
một cuộc hành trình giữa sa mạc. Sau khi đã đánh đập, bọn cướp bỏ ba người dở
sống dở chết bên lề đường. Tuy nhiên, ba người cũng cố gắng lê bước để tìm đến
túp lều của một vị ẩn sĩ. Sau khi đã băng bó các vết thương cho ba người, vị ẩn
sĩ mới nói với họ: "Túp lều của tôi quá nhỏ. Mùa đông lại sắp đến. Xin mỗi
vị cố gắng làm riêng cho mình một căn lều để trú ẩn".
Nghe thế cả ba người bộ hành đều chống chế, vì họ chỉ muốn
tiếp tục cuộc hành trình mà thôi. Vị ẩn sĩ mới cho họ biết rằng tuyết đã bắt
đầu rơi và không còn một lối thoát nào có thể giúp họ ra khỏi vùng sa
mạc.
Nhưng làm thế nào để tự mình có thể dựng cho mình túp lều?
Nhà trí thức thì than phiền rằng mình không có sách vở trong tay. Thương gia
thì quả quyết rằng cả đời mình chỉ biết đếm tiền và giao dịch. Còn viên đầu
tỉnh thì cho rằng ông không thể làm việc gì mà không có thuộc hạ.
Nhưng nước đến trôn rồi thì cũng đành phải nhảy. Không còn
lý do gì để khước từ, cả ba người đành phải bắt tay vào dựng riêng cho mình căn
lều. Khi họ vừa hoàn thành túp lều thì mùa đông cũng vừa đến. Trong suốt mùa
đông dài, họ không còn bít làm gì hơn là ngồi bên bếp lửa để ôn lại chuyện quá
khứ... Vị ẩn sĩ thỉnh thoảng cũng xen vào câu chuyện để góp ý và an ủi ba người
bất hạnh.
Ðông tàn, xuân đến. Ba người bộ hành muốn lên đường trở về
tức khắc. Nhưng lòng tốt và tình bạn của nhà ẩn sĩ không nỡ để họ ra đi. Thành
ra, họ đành ở nán lại một thời gian để giúp ông cày xới và gieo trồng cũng như
chăm sóc gia súc. Và rồi, khi ánh nắng xuân chiếu tỏa giữa sa mạc, họ cũng ở
lại thêm một thời gian để ngắm cảnh thiên nhiên...
Một ngày nọ, vị ẩn sĩ mới thắc mắc như sau: "Tôi không
còn nghe các ông nói đến sách vở, công việc làm ăn và những người thuộc hạ nữa.
Có chuyện gì xảy ra cho các ông không?". Cả ba người đều giữ thinh lặng.
Vị ẩn sĩ mới nói tiếp: "Tôi xin phép được trả lời cho các ông nhé. Trước
kia, các ông có một ông chủ, ông chủ của các ông có tên là sách vở, là tiền
bạc, là các thuộc hạ. Giờ đây, các ông cũng giống như chó lạc mất chủ, các ông
cảm thấy tự do. Nhưng tôi nghĩ rằng tốt hơn là các ông nên trở về với sách vở,
với tiền bạc, với các thuộc hạ của các ông. Trêu về nhưng không với tư cách là
nô lệ nữa. Các ông hãy là chủ chính mình. Và nếu các ông muốn có một người chủ
luôn để cho các ông tự do hoàn toàn, xin hãy nhớ đến tôi và chủ của tôi".
Lục
soát cho kỹ trong lương tâm, có lẽ ai trong chúng ta cũng phải thú nhận rằng
mình là nô lệ của rất nhiều ông chủ.
Có
ông chủ mang tên là một ý thức hệ kiên cố đang trói buộc đôi cánh tư tưởng của
chúng ta. Chúng ta bị giam hãm trong vòng nô lệ đến độ không dám đưa chân bước
ra khỏi vòng tròn mà ý thức hệ đó đã vẽ sẵn.
Có
ông chủ mang tên là những định kiến đối với cuộc đời, đối với xã hội, đối với
con người mà chúng ta không bao giờ muốn từ bỏ, mà chúng ta luôn chụp xuống
trên người khác có lẽ cúng là hàng rào kẽm gai mà chúng ta khoanh tròn xung
quanh chúng ta để mãi mãi chỉ mang lấy một cái nhìn hẹp hòi, ích kỷ.
Có
ông chủ là những thói quen xấu mà chúng ta tích lũy như một pháo đài kiên cố để
không muốn rời một bước.
Có
ông chủ là thứ tôn giáo vụ hình thức trong đó chúng ta cố gắng tô vẽ cho mình
một bộ mặt đạo đức, nhưng kỳ thực lại hoàn toàn xa lạ với Tin Mừng của Chân Lý
và tự do đích thực.
Mỗi
người chúng ta cần phải rời bỏ những ông chủ quen thuộc để đi vào trong túp lều
nhỏ bé, nhưng chính do chúng ta cố gắng tự tạo ra. Nơi sa mạc của cõi lòng,
chúng ta sẽ gặp được chính Chúa làông chủ đích thực của chúng ta. Có trút bỏ
mọi ràng buộc trong cuộc sống, chúng ta mới cảm thấy được Ngài chiếm ngự và lúc
đó chúng ta mới cảm nhận được niềm hạnh phúc đích thực mà Chúa Giêsu đã hứa:
"Phúc cho những ai có tinh thần nghèo khó".