Lẽ Sống
Những Bài Suy Niệm và Cầu Nguyện Hằng Ngày
của Ðài Phát Thanh Chân Lý Á Châu
Radio Veritas Asia
Ngày 14 Tháng Năm
Hương Vị Của Khói
Ðể đả
phá tính ích kỷ, người Ả Rập thường kể câu chuyện như sau:
Tai một
khu phố nọ, có không biết bao nhiêu cửa hàng ăn uống mọc lên. Hương vị bốc lên
từ các cửa hàng này thu hút những người giàu lẫn kẻ nghèo. Những người giàu đến
đây để thưởng thức những của ngon vật lạ, còn những người nghèo thì chỉ mong ăn
được chút cơm thừa canh cặn hay cùng lắm là chỉ để hít thở được hương vị thơm
ngon bốc lên từ các nhà bếp...
Một
hôm, có một người nghèo mon men đến một cửa hàng. Trên tay anh cầm một ổ bánh
mì. Anh người nghèo này có ý nghĩ độc đáo: thay vì chầu chực hưởng phần ăn thừa
của thực khách, anh bèn leo lên mái nhà, rồi ngồi cạnh ống khói của nhà bếp.
Anh vừa nhai bánh mì vừa hít thở làn khói bốc ra từ nhà bếp, anh nhai ngấu nghiến
ổ bánh mì mà tưởng tượng như mình đang thưởng thức những của ngon được dọn trên
bàn thượng khách.
Nhưng
không may cho anh, vì hôm đó người chủ nhà hàng gặp nhiều rắc rối trong công việc
làm ăn cho nên không có được bộ mặt vui tươi cho mấy. Thế là ông sai những người
hầu bàn lôi cổ người ăn xin xuống khỏi mái nhà và yêu cầu trả tiền. Ông lý luận
với người ăn xin như sau: "Khói bốc ra từ nhà bếp của ta không phải là
khói chùa, nhà ngươi đã thưởng thức làn khói đầy hương vị đó, yêu cầu nhà ngươi
trả tiền cho ta".
Người ăn
xin không chịu trả tiền. Nội vụ đã được đem ra trước tòa án. Quan đầu tỉnh phải
nhức đầu vì vụ án này. Ông cho triệu tất các bực thức giả trong toàn tỉnh để
giúp ông giải quyết vụ án. Những người này đưa ra hai ý kiến xem ra đều có lý cả:
một bên nói rằng khói bốc ra từ cửa hàng, do đó nó là chủ hữu của ông chủ cửa
hàng. Những người khác thì cho rằng khói cũng như không khí là của mọi người,
thành ra người ăn xin có quyền hưởng mà không phải trả đồng xu nào.
Sau
khi đã bàn bạc và cân nhắc, quan đầu tỉnh mới đưa ra phán quyết như sau:
"Người nghèo đã hưởng khói mà không đụng đến thức ăn, cho nên anh ta hãy lấy
một đồng bạc, ra giữa công viên, gõ đồng bạc vào ghế đá, âm thanh của đồng bạc
sẽ lan ra. Người chủ cửa hàng muốn đòi tiền của khói, ông hãy lắng nghe âm
thanh ấy".
Người kể câu chuyện
ngụ ngôn trên đây có lẽ muốn nói với chúng ta rằng sự ích kỷ không mang lại cho
chúng ta một lợi lộc nào.
Nhưng sự ích kỷ
không bao giờ mang tính chất trung lập. Nghĩa là khi tôi khép kín tâm hồn, khi
tôi chỉ biết nghĩ đến mình, không những tôi làm cho người khác bớt hạnh phúc,
mà chính tôi cũng chết đi một phần trong tôi. Tình liên đới không phải là một
thứ xa xỉ phẩm được thêm vào tương quan giữa người với người hoặc như một thứ
tô điểm phụ thuộc cho nhân cách của tôi, mà là đòi hỏi thiết yếu của ơn gọi làm
ngưòi. Tôi càng nên người hơn khi tôi sống cho tha nhân. Tôi càng trở nên phong
phú hơn khi tôi trao ban...
Chúa Giêsu đã mạc
khải cho chúng ta ơn gọi đích thực của con người: đó là sống trọn vẹn cho tha
nhân. "Này là Người, này là con người với đầy đủ tính người". Ðó phải
là ý nghĩa của lời tuyên bố của Philato khi ông cho trình diện trước đám đông một
Chúa Giêsu với tấm thân không còn hình tượng của con người nữa và nói: "Này
là người...". Con người chỉ thể hiện được trọn vẹn tính người khi con người
tiêu hao hoàn toàn vì người khác, khi con người sống hoàn toàn cho người
khác...