Lẽ Sống
Những Bài Suy Niệm và Cầu Nguyện Hằng Ngày
của Ðài Phát Thanh Chân Lý Á Châu
Radio Veritas Asia
Ngày 25 Tháng Tư
Sư Tử Có Ðôi Cánh
Khách
du lịch đến thưởng ngoạn Venezia, một thành phố mơ mộng nằm trên sông nước và được
làm tăng thêm vẻ đẹp bằng những công trình kiến trúc độc đáo cũng như bằng những
tác phẩm nghệ thuật thời danh nằm ở mạn đông bắc Italia, không thể bỏ qua công
trường Marcô, công trình mang tên của vị thánh bổn mạng của thành phố Venezia
và cũng là vị thánh Giáo hội mừng kính hôm nay.
Trên
con đường tiến gần đến công trường Marcô, du khách nhìn thấy một con sư tử có đôi
cánh đứng sừng sững trên một ngọn tháp cao. Hình sư tử này nhắc đến sự nghiệp
viết sách Phúc Âm đầu tiên của thánh Marcô, như chứng từ của sử gia Papias,
sinh sống vào cuối thế kỷ thứ hai viết như sau:
"Marcô,
người thông ngôn của Phêrô, đã viết ra đúng những gì nhớ được, tuy không theo
thứ tự, về những điều Ðức Kitô đã nói và đã làm. Marcô không trực tiếp nghe
Chúa giảng, cũng không phải là môn đệ của Ngài. Nhưng ông đã tháp tùng Phêrô,
người đã giảng dạy theo những gì ông cảm thấy cần thiết, chứ không phải chủ tâm
thuật lại lời Chúa một cách có hệ thống".
Marcô
là người thông ngôn và lãnh trách nhiệm chép lại những lời Phêrô giảng, vì thế
không lạ gì ở cuối bức thư thứ nhất, Phêrô gọi ông là "Marcô, người con của
tôi".
Ngoài
sự gần gũi với thánh Phêrô, Marcô cũng tiếp xúc lân cận với Phaolô, bắt đầu vào
lần gặp gỡ đầu tiên vào năm 44, khi Phaolô và Barnaba đưa về Giêrusalem số tiền
cộng đoàn Antiokia quyên được để trợ giúp cộng đoàn Mẹ. Khi trở về, Barnaba đem
theo Marcô, là cháu của ông.
Sau đó,
trong khi đồng hành với Phaolô và Barnaba để hoạt động truyền giáo ở đảo Cypre,
vì một sự bất đồng ý kiến nào đó, Marcô đã bỏ về Giêrusalem. Vì lý do này,
trong chuyến truyền giáo thứ hai, Phaolô đã nhất quyết không cho Marcô theo, mặc
dù Barnaba tha thiết yêu cầu. Sự kiện này đã gây đổ vỡ đến sự cộng tác giữa
Phaolô và Barnaba.
Nhưng
trong những ngày cuối đời, khi chờ đợi ngày hành quyết, Phaolô đã viết thư nhắn
với Timôthê: "Hãy đem cả Marcô đến nữa, vì tôi cần sự giúp đỡ của anh ấy lắm".
Bạn bè người ta muốn gặp trong những ngày cuối đời phải là những người đồng
sinh đồng tử!
Những
chi tiết khác nhau đó của cuộc đời của thánh Marcô không lấy gì làm chắc. Có
tài liệu cho là thánh nhân chết tự nhiên. Tài liệu khác lại cho là thánh nhân được
phúc tử đạo. Vương cung thánh đường tại công trường Marcô ở Venezia tự hào là
còn giữ lại hài cốt của Ngài.
Trong
cuộc sống, Marcô đã chu toàn bổn phận mà mọi người Kitô được kêu gọi phải thực
thi: Ðó là rao giảng Tin Mừng và làm chứng về Ðức Kitô. Marcô đã thực hiện công
việc này đặc biệt qua công tác viết sách Phúc Âm, những người Kitô khác qua kịch
nghệ, âm nhạc, thơ phú hay qua việc dạy đạo cho con em quanh bàn ăn của gia đình
hoặc qua cuộc sống chứng tá trong những sinh hoạt và nếp sống hằng ngày.