Sắp xếp theo:
Trong tinh thần của một “cách hiện diện mới của Hội Thánh tại Châu Á” (Đại hội toàn thể FABC tại Bandung, 1990) và trong tinh thần Môn đệ của Đức Kitô phục vụ Đời Sống (Phiên họp toàn thể FABC tại Manila, 1995), các giám mục và thư ký HĐGM của 16 nước Châu Á đã tập họp tại Chủng Viện Lời Chúa ở Thành phố Tagaytay, Philíppin, từ 8 đến 12 tháng 7, 1996 và thảo luận về “Các Thách Thức Truyền Thông tại Châu Á.”Xem tiếp
Trong chuyến hành hương Năm Thánh của Serra Quốc Tế tới Roma, Tòa Thánh đã khẳng định sự thừa nhận Serra Quốc tế là “cánh tay của Hội Thánh giữa giáo dân.”Xem tiếp
“Đây là lời loan báo của Đức Giêsu Kitô mà chúng tôi đã nghe, và nay chúng tôi loan báo cho anh em: Thiên Chúa là ánh sáng; nơi Người không có một chút bóng tối nào.” (I Ga. 1:5)Xem tiếp
BỐI CẢNH…
1. Huấn luyện truyền thông ở chủng viện. Kinh nghiệm của Ấn độ.
a. Các khóa báo chí được ưa chuộng
b. Khóa Truyền thông Mục vụ sáu ngày cho chủng sinh năm thứ tư
Nội dung: Đa phương tiện không phải là một thành phần của văn hóa, nó là văn hóa. Sau khi chịu chức, linh mục phải hành động thực sự, truyền thông nhóm/ kịch nghệ, giáo dục đa phương tiện, sử dụng đa phương tiện trong phụng vụ như kể truyện và những phương pháp tương tác trong bài giảng, v.v...Xem tiếp
1. Hiện diện chiêm niệm
- Linh đạo
- Thần họcXem tiếp
Lúc ban đầu…
Cuộc hành trình hơn 32 năm qua của tôi với lịch sử truyền thông Công Giáo đã có được những dấu ấn kinh nghiệm và nhận thức mà chỉ gần đây mới bắt đầu được giải thích hầu tái tạo lại não trạng truyền thông truyền thống của chúng ta cho phù hợp với thế kỷ 21. Tôi tin rằng trong khi Hội Thánh đang có nhiều tiến bộ khi nắm bắt những ứng dụng tài nguyên và công nghệ truyền thông thì vẫn còn thiếu sự hiểu biết và đánh giá đầy đủ về một phương pháp mục vụ hợp tác toàn diện trong lãnh vực truyền thông. Một số người đọc chương này có thể không đồng ý hay chấp nhận những kết luận của tôi. Tôi biết luôn có những ngoại lệ. Tuy nhiên khi xem xét lại những gì xảy ra trong giáo phận hay Hội Đồng Giám Mục của bạn, bạn có thể thấy được những chiều kích nổi bật trong các kết luận của tôi.Xem tiếp
Truyền thông đương đại và những thay đổi nó tạo ra trong xã hội đang ảnh hưởng tới việc đào luyện linh mục và thần học cũng như mọi lãnh vực khác. Để chứng minh rõ hơn tại sao các chủng viện và các phân khoa thần học phải chú ý tới truyền thông, bài này sẽ xét xem một khoa “thần học truyền thông” góp phần như thế nào vào sự hiểu biết của chúng ta về Thiên Chúa, Hội Thánh, và cuộc sống con người. “Thần học truyền thông” ở đây được hiểu là một thần học chú ý tới truyền thông và chất chứa truyền thông. Bài sẽ đi theo bốn bước: (1) duyệt lại tầm ảnh hưởng của truyền thông đối với Hội Thánh và xã hội; (2) lược qua một số hệ quả của truyền thông đối với thần học; (3) lược qua một số hiệu quả của truyền thông đối với thừa tác vụ linh mục; và (4) lược qua các hệ quả của một thần học truyền thông đối với cuộc sống con người.Xem tiếp
1. Nhập đề
Sự ý thức, hiểu biết và kinh nghiệm về truyền thông là một hiện tượng toàn cầu ngày nay. “Một cách biểu hiện rộng lớn về các việc truyền thông của con người đang ảnh hưởng sâu xa tới văn hoá khắp nơi. Những thay đổi cách mạng về công nghệ chỉ là một phần của những gì đang diễn ra.” Các công nghệ và các khái niệm về truyền thông Quốc tế bao gồm mạng điện báo thế giới, đường truyền cáp, vệ tinh và Internet đang phơi bày trước mắt các cộng đồng xa xôi nhất những gì đang diễn ra tận các góc cùng của thế giới. Không giống như chữ in, các phương tiện trực quan không phải là trở ngại đối với tuổi tác hay tình trạng mù chữ, và vì thế có thể kích thích trí tưởng tượng tới mức chúng ta chưa bao giờ hình dung hay thậm chí tưởng tượng ra nổi.Xem tiếp
Kết thúc các suy tư trên đây về đào luyện truyền thông cho thừa tác vụ linh mục, chúng ta liệt kê dưới đây là một ít yếu tố có vẻ là cơ bản trong tiến trình đào luyện truyền thông:Xem tiếp
Hội Thánh được sai đi
Tổng Giám Mục thành Milan Carlo Martini là người trong hai năm liền đã đề nghị một kế hoạch mục vụ cho tổng giáo phận ngài dưới tiêu đề truyền thông. Các suy tư của ngài trên cương vị một nhà nghiên cứu Kinh Thánh là một kho báu trong tư duy về truyền thông như một nguyên tắc thần học cho công việc mục vụ.Xem tiếp
Mới đây một giáo sư truyền thông ở Đại học Philíppin hỏi tôi: ‘Ông thực sự muốn nói gì với thuật ngữ truyền thông xã hội?’ Tôi tin là bà không rành về thuật ngữ này, bởi vì nó phát xuất từ Hội Thánh và bà không phải là người Công Giáo.Xem tiếp
Kính thưa các tham dự viên rất quí mến
của “Khoá Đào Tạo Giám Mục về Truyền Thông Xã Hội” lần thứ ba,
Chỉ vài giờ trước, mặc dù còn đang bận công tác ở xa, tôi đã cố thu xếp để có thể về Bangkok cho kịp có mặt với anh em vào giờ khai mạc cuộc gặp gỡ này.Xem tiếp
Đức Thánh Cha rất vui khi hay tin Khoá Đào Tạo Giám Mục về Truyền Thông Xã Hội (BISCOM) lần thứ ba, từ ngày 7 đến 12 tháng 5, 2001,do Văn Phòng Truyền Thông Xã Hội của FABC tổ chức, sẽ diễn ra tại Bangkok.Xem tiếp
“Khoá Đào Tạo Giám Mục về Truyền Thông Xã Hội” lần thứ 3 (BISCOM III)* được tổ chức tại Baan Phu Wan, Samphran, Thái Lan, từ 7 đến 12 tháng 5, 2001, với chủ đề Đào Luyện Truyền Thông Xã Hội trong Thừa Tác Vụ và Truyền Giáo. Các kết quả chính của cuộc gặp gỡ được trình bày trong quyển này cùng với một số suy tư dẫn nhập của chủ biên, cũng là cha linh hướng tại Chủng viện Lời Chúa ở Thành Phố Tagaytay, PhilíppinXem tiếp
1.Đào luyện Truyền thông Xã hội trong Thừa tác vụ Linh mục: Một vài Suy tư Franz-Josef Eilers, svdXem tiếp